EKONOMİ İLKELERİ
Ekonomi sözcüğü, Yunanca “bir haneyi yöneten” anlamına gelen sözcükten gelir. İlk başta, bu köken tuhaf görünebilir. Ama aslında, hane halkı ve ekonomilerin çok ortak noktası var. Bir hane birçok kararla karşı karşıyadır.
Hanehalkının hangi üyelerinin hangi işleri yapacağına ve her bir üyenin karşılığında ne alacağına karar vermelidir: Akşam yemeğini kim pişirir? Çamaşırları kim yıkar? Akşam yemeğinde fazladan tatlıyı kim alır? Hangi TV şovunun izleneceğini kim seçecek? Kısacası, hane, kıt kaynaklarını, her bir üyenin yeteneklerini, çabalarını ve arzularını dikkate alarak çeşitli üyeleri arasında dağıtmalıdır.
Bir hane gibi, bir toplum da birçok kararla karşı karşıyadır. Bir toplum hangi işlerin yapılacağına ve bunları kimin yapacağına karar vermelidir. Yiyecek yetiştirmek için bazı insanlara, giyim yapmak için bazı insanlara ve bilgisayar yazılımı tasarlamak için bazı insanlara ihtiyaç duyar.
Toplum, insanları (toprak, bina ve makinelerin yanı sıra) çeşitli işlere tahsis ettikten sonra, ürettikleri mal ve hizmetlerin çıktısını da tahsis etmelidir. Kimin havyar, kimin patates yiyeceğine o karar vermeli. Kimin Porsche kullanacağına ve kimin otobüse bineceğine karar vermelidir.
Kaynaklar kıt olduğu için toplumun kaynaklarının yönetimi önemlidir. Kıtlık, toplumun sınırlı kaynaklara sahip olması ve bu nedenle insanların sahip olmak istediği tüm mal ve hizmetleri üretememesi anlamına gelir. Bir hane her üyeye istediği her şeyi veremeyeceği gibi, toplum da her bireye arzu edebileceği en yüksek yaşam standardını veremez.
Ekonomi, toplumun kıt kaynaklarını nasıl yönettiğinin incelenmesidir. Çoğu toplumda, kaynaklar tek bir merkezi planlayıcı tarafından değil, milyonlarca hane ve firmanın birleşik eylemleri yoluyla tahsis edilir.
Bu nedenle ekonomistler, insanların nasıl karar verdiklerini inceler: ne kadar çalıştıklarını, ne satın aldıklarını, ne kadar tasarruf ettiklerini ve birikimlerini nasıl değerlendirdiklerini. Ekonomistler ayrıca insanların birbirleriyle nasıl etkileşime girdiğini de inceler.
Örneğin, bir malın alıcı ve satıcılarının çokluğunun birlikte, malın satıldığı fiyatı ve satılan miktarı nasıl belirlediğini incelerler. Son olarak, ekonomistler, ortalama gelirdeki büyüme, nüfusun iş bulamayan oranı ve fiyatların yükselme hızı da dahil olmak üzere, ekonomiyi bir bütün olarak etkileyen güçleri ve eğilimleri analiz eder.
Ekonomi çalışmasının birçok yönü olmasına rağmen, alan birkaç merkezi fikirle birleştirilmiştir. Bu bölümün geri kalanında, Ekonominin On İlkesini inceleyeceğiz. Bu ilkeler bu kitap boyunca tekrarlanır ve size ekonominin ne hakkında olduğuna dair bir genel bakış sunmak için burada tanıtılır. Bu bölümü “yaklaşan cazibe merkezlerinin ön görünümü” olarak düşünebilirsiniz.
“Ekonomi”nin ne olduğu konusunda hiçbir gizem yoktur. İster Los Angeles’ın, ister Amerika Birleşik Devletleri’nin ya da tüm dünyanın ekonomisinden bahsediyor olalım, ekonomi sadece hayatlarını sürdürürken birbirleriyle etkileşime giren bir grup insandır. Bir ekonominin davranışı, ekonomiyi oluşturan bireylerin davranışlarını yansıttığından, ekonomi çalışmamıza bireysel karar vermenin dört ilkesiyle başlıyoruz.
Ekonominin temel Kavramları
Ekonominin temel amaçları
Ekonomi hangi bilim dalının altında yer alır
Ekonomi Nedir
ekonominin ilkeleri, palme pdf
Ekonominin temel varsayımları
Ekonomi bilimi Nedir
Sosyalist ekonomi nedir
İNSANLAR KARŞILAŞMALARLA KARŞILAŞIR.
Karar vermeyle ilgili ilk ders şu atasözüyle özetlenir: “Bedava öğle yemeği diye bir şey yoktur.” Sevdiğimiz bir şeyi elde etmek için genellikle sevdiğimiz başka bir şeyden vazgeçmemiz gerekir. Karar vermek, bir hedefi diğerine karşı takas etmeyi gerektirir.
Zamanını en değerli kaynağına nasıl ayıracağına karar vermesi gereken bir öğrenciyi düşünün. Tüm zamanını ekonomi okuyarak geçirebilir; tüm zamanını psikoloji çalışarak geçirebilir; ya da zamanını iki alan arasında bölebilir.
Bir konuyu çalıştığı her saat için, diğerini çalışmak için kullanabileceği bir saatten vazgeçiyor. Ve ders çalışarak geçirdiği her saat için, biraz daha fazla para harcamak için kestirmek, bisiklete binmek, televizyon izlemek ya da yarı zamanlı işinde çalışmak için harcayabileceği bir saatten vazgeçiyor.
Veya aile gelirlerini nasıl harcayacaklarına karar veren ebeveynleri düşünün. Yiyecek, giyecek veya aile tatili satın alabilirler. Ya da aile gelirinin bir kısmını emeklilik ya da çocukların üniversite eğitimi için biriktirebilirler. Bu mallardan birine fazladan bir dolar harcamayı seçtiklerinde, başka bir mal için harcayacakları bir dolar daha az olur.
İnsanlar toplumlar halinde gruplandırıldıklarında, farklı türden ödünleşimlerle karşı karşıya kalırlar. Klasik takas “silahlar ve tereyağı” arasındadır. Kıyılarımızı yabancı saldırganlardan (silahlardan) korumak için ulusal savunmaya ne kadar çok harcarsak, evde yaşam standardımızı (tereyağı) yükseltmek için tüketim mallarına o kadar az harcayabiliriz.
Modern toplumda ayrıca önemli olan, temiz bir çevre ile yüksek bir gelir düzeyi arasındaki ödünleşimdir. Firmaların kirliliği azaltmasını gerektiren yasalar, mal ve hizmet üretme maliyetini yükseltir. Daha yüksek maliyetler nedeniyle, bu firmalar daha küçük karlar elde ediyor, daha düşük ücretler ödüyor, daha yüksek fiyatlar talep ediyor veya bu üçünün bir kombinasyonunu yapıyor.
Bu nedenle, kirlilik düzenlemeleri bize daha temiz bir çevre ve bununla birlikte gelen daha iyi sağlık avantajı sağlarken, firma sahiplerinin, işçilerin ve müşterilerinin gelirlerini azaltma maliyetine sahiptir.
Toplumun karşılaştığı bir diğer değiş tokuş, verimlilik ve eşitlik arasındadır. Verimlilik, toplumun kıt kaynaklarından elinden gelenin en fazlasını elde etmesi anlamına gelir. Eşitlik, bu kaynakların faydalarının toplum üyeleri arasında adil bir şekilde dağıtılması anlamına gelir. Diğer bir deyişle, verimlilik, ekonomik pastanın büyüklüğünü ifade eder ve eşitlik, pastanın nasıl bölündüğünü ifade eder. Çoğu zaman, hükümet politikaları tasarlanırken bu iki amaç çatışır.
Örneğin, ekonomik refahın daha eşit dağılımını sağlamayı amaçlayan politikaları düşünün. Sosyal yardım sistemi veya işsizlik sigortası gibi bu politikalardan bazıları, toplumun en çok ihtiyacı olan üyelerine yardım etmeye çalışır. Bireysel gelir vergisi gibi diğerleri, mali açıdan başarılı olanlardan hükümeti desteklemek için diğerlerinden daha fazla katkıda bulunmalarını ister.
Bu politikaların daha fazla hakkaniyet sağlama avantajına sahip olmasına rağmen, azaltılmış verimlilik açısından bir maliyeti vardır. Hükümet geliri zenginden fakire yeniden dağıttığında, çok çalışmanın ödülünü azaltır; sonuç olarak, insanlar daha az çalışır ve daha az mal ve hizmet üretir. Diğer bir deyişle, hükümet ekonomik pastayı daha eşit dilimlere ayırmaya çalıştığında pasta küçülür.
İnsanların değiş tokuşlarla karşı karşıya olduklarını kabul etmek, tek başına bize hangi kararları alacaklarını veya vermeleri gerektiğini söylemez. Bir öğrenci, sırf ekonomi çalışması için ayrılan zamanı artıracağı için psikoloji çalışmasını bırakmamalıdır.
Çevresel düzenlemeler maddi yaşam standardımızı düşürüyor diye toplum çevreyi korumayı bırakmamalıdır. Yoksullar, sırf onlara yardım etmek çalışma teşviklerini bozuyor diye görmezden gelinmemelidir. Bununla birlikte, hayatın tavizlerini kabul etmek önemlidir çünkü insanlar ancak ellerindeki seçenekleri anlarlarsa iyi kararlar verebilirler.